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1.马克思认为:“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器,这一点即便在民主共和制下,也丝毫不比在君主制下差。”这句话表明( )
A.国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现
B.国家是一种社会历史现象
C.国家是全体人民的国家
D.国家是阶级统治的工具
2.卢梭认为:“每个人都把自己的能力置于‘主权者’的指导下。共同体中的约定对于每一个成员都是平等的。共同体可以称为‘国家或政治体’。”卢梭的观点( )
A.看到了国家的政治统治职能
B.揭示了国家的本质
C.抹杀了国家的本质
D.抹杀了国家的政治统治职能
3.下列关于国家的表述,正确的是( )
A.国家是与阶级同时产生的
B.国家的性质就是国家的阶级本质
C.所有国家是民主与专政的统一体
D.国家性质相同的国家,政体也相同
4.英国学者梅因认为:“国家是在以父权制为统治者的家庭的基础上产生的,家庭是国家的最早雏形。人类在生存斗争中,单独依靠个体自身的力量是远远不够的,必须走社会之路,扩大生存单位,依靠群体的力量和智慧。因此,家庭扩展国家起源理论在历史上产生了一定的影响。”上述观点( )
A.没有认识到国家的本质
B.否认了国家的社会属性
C.承认了国家产生的阶级根源
D.认识到了国家存在和发展的基本条件
5.从中央到地方,通过网络问政于民,诠释了“以人为本”的执政理念,彰显了中国社会主义民主政治建设的巨大进步,也日益彰显了社会主义民主比资本主义民主的优越性。 社会主义民主比资本主义民主优越的原因在于( )
A.社会主义民主已比较成熟和完善
B.社会主义民主是民主与专政的统一
C.社会主义国家生产力水平比较高
D.社会主义民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主
6.事实上,无论是民主政体、共和政体、还是君主立宪政体,没有一种政体可以宣称“放诸四海万代皆准”。这是因为( )
A.政体无所谓好坏与优劣
B.各国的政体不具有一致性,各具特色
C.政体的选择不受国家性质的制约
D.政体要受地理环境、历史渊源、文化传统、社会习惯、发展程度等多种因素的影响
7.著名思想家潘恩曾说:“在专制制度下,国王便是法律;而在共和制下,法律应当成为国王。”这就是说( )
A.在君主专制下,国家没有法律;只有
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