四川省乐山市沙湾区名校2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题（Word版含答案）

D．三教合一 2．编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬（四面），诸侯悬（三面），卿大夫悬（二面），士悬（单面）”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点 A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子 3．秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时 A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 4．韩非子认为：“万乘之主，有能服术行法……其兼天下不难矣。”荀子提出“王霸统一”思想，这反映出战国时期 A．君主专制制度已经确立

B．统治者重视国家的治理 C．诸侯兼并战争不断发展

D．统一成为历史发展趋势 5．董仲舒主张“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”。这表明他 A．吸收道法等家思想以发展儒学

B．强调道德教化反对改革和变法 C．把儒家的伦理纲常上升为天理

D．以思想大一统维护政治大一统 6．张荣明在《古代中国社会转型时期的治国理念》中指出：“战国秦汉社会先后经历了生产转型、制度转型和意识形态转型三个前后相依的历史阶段。”其中“意识形态转型”后长期成为官方意识形态的是 A．法家思想

B．儒家思想

C．道家思想

D．佛教思想 7．关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了 A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 C．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 8．牟子约于汉献帝初年（公元190～193年）作《理惑论》，推尊佛法。牟子论证佛法多引用《老子》《论语》《孝经》等书，并视佛教为当时诸种道术之一，说“道有九十六种，至于尊

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