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④世界观决定方法论 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴涵着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题 是人们在生活中遇到和无法回避的基本问题 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 是区分可知论和不可知论的根本标准 3.下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是 ①“人的命,天注定”与“物是观念的集合” ②“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” ③“气者,理之依也”与“人的理性为自然界立法” ④“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①② 4.马克思主义哲学的创立之所以是哲学史上的伟大变革,使哲学获得了真正科学的性质,成为科学的世界观和方法论,就在于 ①它坚持了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一 ②它正确揭示了自然界、人类社会和思维的本质和运动规律 ③它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学 ④它是无产阶级的世界观和方法论 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④ 5. “若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”司马光的这句诗不仅道尽千古兴亡,也形象地说明了 A. 运动是物质的唯一特性 B. 人脑是社会运动的载体 C. 城市是社会运动的载体 D. 物质是运动的承担者 6.白居易的《暮江吟》中“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”一句,传达出诗人热爱生命、热爱自然的欢快情绪。张九龄的《望月远怀》中“海上生明月,天涯共此时”一句则道出了诗人在清幽的月光下对情人的缱绻情思。由此可见 意识是客观形
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