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![中国传统二十四节气之立春模板-PPT模板目录CONTENTEarth,suddenly,theearthallthingsrecovery,theUkrainianlanguageflowers,showingafactionangry.,，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。干支纪元，以寅月为春正、为岁首，乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。,双春年则一般在闰月年出现。按正常月份的话，阴历年中有二十四节气，二十四节气更替一轮后，进入下一年的节气更换中。但由于闰月的存在，则使下一年的节气出现在这一年的尾巴上。因此出现“双春年”的现象。无春年是指农历全年都没有的年份。为了适应寒暑的变化，古人在农历中每19个年头加入7个闰月，导致19个年头里有7年里没有。没有“”节气的农历年被称作“无春”年、“寡春”年等。,以北斗星斗柄所指方位作为确定月份的标准，称为斗建（亦称“月建”）斗柄旋转一圈为一周期，谓之一“岁”（摄提），循环往复。“斗柄回寅”为“春正”（正月），为岁首。，意味着新的一个轮回已开启。现行的“黄经度数”节气也是依照的是精密的天文计算得出。“黄经度数法”划分的节气，始于，终于大寒。当太阳到达黄经315°时为节点，在每年公历2月35日交节气渊源Earth,suddenly,theearthallthingsrecovery,theUkrainianlanguageflowers,showingafactionangry.，为“二十四节气”之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。,春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。芝麻馅儿:[图片]杜甫{唐代}Earth,suddenly,theearthallthingsrecovery,theUkrainianlanguageflowers,showingafactionangry.,SPRING。“春”意味着风和日暖，意味着万物复苏。，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。而在以北大部分地区，只能是说进入春天的前奏，万物尚未复苏，还处于万物闭藏的的冬天，一些地方仍在下雪。对于北回归线（黄赤交角）以北地区来说，距黄赤交角越远，进入春天越迟。我国地域广阔，主要位于低、中纬度上。北回归线及其以南一带，可明显感觉到早春的气息扑面而来。,我国低纬地区（南方地区），降水丰沛、光照充足、湿润、冬夏温差较小，季节转换时日照、降水等气候要素变化明显。中纬地区（北方地区）降水少、干燥、冬夏温差悬殊，季节转换时气候要素变化明显的是气温。不同的纬度，其气候有很大差异。低纬地区中纬地区,鞭春牛，又称鞭土牛，盛行于唐、宋两代，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气促春耕，也有一定的巫术意义。民谚有“一年之计在于春”的说法。《事物纪原》记载：“周公始制土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”意在鼓励农耕，发展生产。在周代已有迎春习俗。到东汉时正式产生了迎春礼俗和民间的服饰饮食习俗。在唐、宋代时，日宰臣以下都入朝称贺。,咬春“”这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。各地的不同风俗又有不同的表现，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。最早的记载显示咬春吃春饼。“”这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜。因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。0102,春祭古庙祭祀的是人们比较陌生的春神“句芒”。据《礼记》《吕氏春秋》《山海经》记载，句芒是辅佐伏羲的大臣，死后化为东方之神、草木之神和生命之神。在许多地区要祭祀祖先，如广东新安县志载，民间以是日有事于祖祠，在时供奉祖先的食品也较特殊。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。,SPROUTING赶春气,汉宫春·相城寒雨客乙未马年腊月二十六湾沚古鸠地春已归来，望丽人髮髻，悠悠浮云，何来风雨，莫非残雪已尽。年奉节春花，昨梦龙凤到我家。瑕有心魔不畏惧，已见黄牙破尖。可喜熙风立门，要扶人沁柳，忙实无暇。打花却去繁径，集的百笑。满身腊装，问谁家去了新愿？最爱花开枝盏，悦在黄腾乙未。,籍载,致谢](http://personal.wpscdn.cn/app/new-www-docer-com/img/loading-img-42.ffcbba5.gif)