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  • 追风筝的人读书分享PPT-PPT模板人追风筝的Foryou,athousandtimesover卡勒德·胡赛尼作品《追风筝的人》读书分享,美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼（KhaledHosseini）第一部长篇小说《追风筝的人》本期好书推荐为你，千千万万遍。,他停下来，转身，双手放在嘴边，说：为你，千千万万遍！然后露出一脸哈桑式的微笑，消失在街角之后。,CONTENTS目录,第一部分,美籍阿富汗作家，1965年生于阿富汗喀布尔市，毕业于美国加州大学圣地亚哥分校，美籍阿富汗裔作家、医生，其主要作品有《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《群山回唱》。1980年，卡勒德·胡赛尼随父亲迁往美国。1993年取得行医执照，1999年开始创作，2003年出版第一部小说《追风筝的人》。曾获得联合国人道主义奖、约翰·斯坦贝克文学奖等多个奖项，并受邀担任联合国难民署亲善大使。卡勒德·胡赛尼（KhaledHosseini）,据作者自述，他和他的兄弟在喀布尔度过的日子就像阿米尔和哈桑的生活那样：夏天的大部分时间都在上学。冬天就去放风筝，在电影院看约翰·韦恩的电影。书中跟他的经历最相似的情节是在美国的日子，阿米尔和他的父亲努力创造新的生活。他和阿米尔一样，是一个来自于阿富汗斯坦的移民。他家在瓦兹尔·阿克巴·汗区的房子很大，在那里能举行盛大的派对；他们还去帕格曼野餐。他对童年生活的记忆非常美好。以写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。01020304,第二部分,小说以第一人称的角度讲述了阿米尔的故事。阿米尔生于1963年喀布尔的一个富人社区中的一个富裕家庭。其父亲“爸爸”是普什图人，一名法官的儿子，成功的地毯商人。阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑则出身哈扎拉人。阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实，正直，一心只为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起玩耍、游戏。爱与救赎,1973年穆罕默德·达乌德·汗等发动政变，在阿富汗推翻帝制建立共和国。社区中一个仰慕纳粹的普什图族孩子阿塞夫和阿米尔、哈桑发生冲突。哈桑用弹弓维护了阿米尔。1975年，在一次风筝比赛中，阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军，哈桑则保证去追到第二名的风筝以证明阿米尔的战绩。爸爸对两个孩子都很喜爱，但嫌阿米尔过于怯懦。两个孩子和人打架时总是哈桑出头。阿米尔展露出写作的才华，但爸爸并不看重。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔的忘年知己。,但在哈桑的归途被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑不肯，于是他强暴了哈桑。这一切被阿米尔看到，但由于怯懦阿米尔没有挺身而出。之后的日子里阿米尔由于无法面对哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇，被严词拒绝。于是阿米尔在13岁生日的晚上陷害哈桑，说他偷了自己的生日礼物。哈桑洞悉一切，而承认了偷窃。,阿里和哈桑不顾爸爸的反对搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉贾特山区。1979年苏联入侵阿富汗斯坦，1981年爸爸带着阿米尔逃往到巴基斯坦的白沙瓦，把家留给拉辛汗照看。后来阿米尔父子又迁到美国旧金山湾区的费利蒙居住。阿米尔在美国上大学，毕业之后成了作家，还在圣何塞的跳蚤市场认识了同样来自阿富汗的一个将军塔赫里的女儿索拉雅，并和她结婚。爸爸在此期间因肺癌去世。阿米尔和索拉雅搬到了旧金山。他们想有一个孩子，但始终没能如愿。,阿米尔辗转回到塔利班控制的喀布尔。在找到了索拉博所在的孤儿院之后，发现索拉博已经被一个塔利班头目带走，而这个头目会出现足球赛上。阿米尔在球赛中约了这个头目，并在之后其住所见到了他。原来这个塔利班头目就是阿塞夫。阿塞夫在被苏联人扶植的共产党政权的监狱中受尽折磨之后加入塔利班，和苏军作战，成了一个头目。索拉博已经成了一个被性侵犯的舞童。阿塞夫告诉阿米尔可以带走索拉博，但必须和他先处理一些陈年烂账。在屏蔽左右之后，阿塞夫戴上不锈钢拳套，轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔，但不料索拉博用形影不离的弹弓打瞎了其左眼。阿米尔和索拉博趁机逃出。,在巴基斯坦首都伊斯兰堡，因为阿米尔无法证明索拉博是孤儿，而无法取得美国签证，从而收养索拉博。索拉博需要暂时入住孤儿院。出于对孤儿院的惧怕，索拉博割腕自杀，之后被救起。在阿米尔带着索拉博回到美国之后，索拉博因为感情受到伤害不再和任何人交流。在2001年9.11事件之后的一个周末，在一个公园里，索拉博终于因为追风筝对阿米尔微笑。,第三部分,巧妙、惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年选择如何影响成年生活的极度贴近人性的故事。单就书中的角色刻画来看，这部初试啼声之作就已值得一读。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲，直到阿米尔回到阿富汗斯坦之后才逐步揭露父亲的牺牲与丑闻，也才了解历史在美国和伊斯兰世界的分岔……这些内容缔造了一部完整的文学作品，将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家的文化呈现世人面前。同时兼具时代感与高度文学质感，极为难能可贵。（《出版商周刊》评）,据作者自述，他和他的兄弟在喀布尔度过的日子就像阿米尔和哈桑的生活那样：夏天的大部分时间都在上学。冬天就去放风筝，在电影院看约翰·韦恩的电影。书中跟他的经历最相似的情节是在美国的日子，阿米尔和他的父亲努力创造新的生活。他和阿米尔一样，是一个来自于阿富汗斯坦的移民。他家在瓦兹尔·阿克巴·汗区的房子很大，在那里能举行盛大的派对；他们还去帕格曼野餐。他对童年生活的记忆非常美好。,法国读书会2006年度首选书，《ELLE》杂志读者票选年度最佳小说奖。2007年被导演马克·福斯特拍成同名电影。在美国亚马逊3月底文学畅销书排行榜上排名第二成为英国《观察家报》2005年度最佳图书、台湾诚品书店、金石堂、博客来书店销售冠军。,第四部分,阿米尔尽管他是一个孩子，但阿米尔也存在等级观念和宗教民族观念，因此在开哈桑玩笑或捉弄他之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。阿米尔看到哈桑为保护追到了的风筝被阿塞夫强暴的场景，懦弱地跑开了。而阿米尔的心里活动是：他只是个哈扎拉人，不是吗？可是，对父爱的渴求、对优越感的渴望以及面对恶势力时的自保并不能笼统地说是人性的恶，阿米尔只是表现出了人性中本来面目。自此以后半生，他都被愧疚自责的阴影所缠绕。面对曾经的错误的时候，心灵上的愧疚和折磨已经使他在赎罪道路上跨出了一大半，而实质性的赎罪行为（回国救出哈桑的儿子索拉博）更是作出了极大的弥补。所以阿米尔已从自私懦弱的小孩子蜕变成正直勇敢的能够担当的男人。,哈桑为你，千千万万遍。”哈桑的一句话令多少人感动，这是一个孩子对另一个孩子忠诚表白，为了阿米尔，哈桑愿意做千千万万的事情。哈桑出生以后叫的第一个人名是“阿米尔”，意味着他将阿米尔当作生命中最重要的人。他心甘情愿地为阿米尔做任何事情，哈桑一生都在为阿米尔牺牲，体现了一个孩子到一个男人不变的忠诚与正直，可以说是一个人物形象。在他身上，体现了人性中的善良，却与民族、宗教和等级等全部无关，他是哈扎拉人，是什叶派，是富家奴仆，没有金钱地位，没有接受文化的机会，可是他勤劳勇敢、忠诚正直，拥有赤裸裸的原始个体所具备的一切特质。,爸爸阿米尔的父亲，同样也是哈桑的父亲，他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪的宗源，可是他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他向阿米尔隐瞒了事情的真相，他隐藏哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。阿米尔的父亲一生都在行善事，修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，与此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃，是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面，某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。,爸爸的忠诚挚友和生意伙伴，也是阿米尔的人生导师。他鼓励年幼的阿米尔追求文学事业。后来，他在重病时劝说已经在美国定居的阿米尔回到巴基斯坦，告诉他哈桑身世的真相，让他救出哈桑的儿子索拉博，最后平静地离开了人世。拉辛汗,阿塞夫小说的主要反面角色。他的父亲是阿富汗人，而母亲是德国人。他信仰纳粹主义，鼓吹普什图人比哈扎拉人更优越。他在青少年时代就已经成为邻里的恶霸，阿米尔认为他是“反社会分子”。阿塞夫年轻时就曾经犯下累累恶行，他欺负阿米尔和哈桑，又为报复阿米尔而强奸了哈桑，之后还送给阿米尔一本阿道夫·希特勒的自传作为生日礼物。成年之后，他加入了塔利班，成为首领，又囚禁了哈桑的儿子索拉博，对他实施性虐待。,第五部分,小说跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是作者对未来希望的象征。它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。人性的救赎是这部小说的核心价值。作品主题因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。,风筝隐喻风筝隐喻自由、自责、期盼父爱的生活状态。风筝在天空中飞翔象征着哈桑和阿米尔一起度过的的如影随形、自由自在的生活。而阿米尔做为一名大户人家的少爷，由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶感，长期无法摆脱自责的困扰。导致做事唯唯诺诺，跟父亲的性格迥然不同，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。,该书偏重个人的情节，从阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊开始，这段感情成为贯穿全书的脉络。这两个男孩所放的风筝，象征了他们之间关系的脆弱，在往日生活消逝之际，备受考验。《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗斯坦人与阿富汗斯坦文化的悲悯描绘。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。,谢谢观看Foryou,athousandtimesover
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