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![语文五上《古人谈读书》教学课件-PPT模板古人谈读书部编版小学语文五年级上册,课堂导入壹,你们知道哪些古人读书的故事？,同学们知道哪些读书名言？读书患不多，思义患不明。——韩愈劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东,初读课文贰,朗读课文，疏通生字词。说说课文共有几个部分。三部分初读课文,字词学习叁,我会认不耻下问默而识之诲人不倦余尝谓诵读心既到矣，眼口岂不到乎？有恒窥天皆无缺一不可,他听了这个故事后知道了勤奋好（）学的好（）处。hàohǎo多音字,耻诲谓诵岂恒窥皆缺我会写,肆课文解读,一敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》勤勉。喜好。以……为耻。向地位、学位不如自己的人请教。同“智”，智慧。记住，这里读zhì。满足。教诲。docerID:327037375,结合注释，说说课文第一部分的大意。勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习总感到不满足，教诲人不知道疲倦。,为什么孔子说要“默”而识之，而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？“默而识之”的表面意思是告诉我们要静静地默不作声地学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来，这样你才能全神贯注，调动内心所有的能量。,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹说。随意。二,文章大意：我曾经说过：读书有三到，叫作心到，眼到，口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？,找一找文章的中心句。读书有三到，谓心到，眼到，口到。,作者强调了心到最重要，原因是什么？作者运用假设的方法准确而有力地推断出读书时“心到最急”。因为如果心没到，那么就会思想不集中，眼睛看不仔细。即使嘴巴能读正确但也记不住所学知识。只有用心才能记住。,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。——[清]曾国藩知识阶层。恒心。下等，劣等。三,文章大意：知识阶层学习时，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向就不会甘于在下等，有见识就明白学问没有尽头，不能用一种知识让自己满足，像河伯观海，坐井观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心的人就一定不会有成就不了的事。这三种品质不能缺一个。,曾国藩所说的读书人应该有的三种品质指哪三种？指有志、有识、有恒有志向、有见识、有恒心,伍板书设计,古人谈读书好学——好问诚实——智慧不厌——不倦心到——眼到——口到有志——有识——有恒读书方法多虚心听教诲板书设计,本文摘录了古人谈读书的经典名句，告诉了我们常用的读书方法，并教育我们要树立正确的读书态度。课堂小结,拓展延伸陆,劝学唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。,【译文】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候就会后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。,鲁迅的读书“五到”鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。,随堂练习柒,1.给下列生字组词。谓（）诵（）岂（）恒（）窥（）皆（）耻（）诲（）称谓诵读岂敢恒心窥视皆大欢喜不耻下问诲人不倦随堂练习,2.从下面的句子中可以提炼出哪些成语？（）（多选）。有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。A.学海无涯B.诲人不倦C.坐井观天D.不耻下问AC,3.拓展阅读。读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》,背诵课文。说说你读过哪些书，有什么好的学习方法分享给大家。课后作业,感谢聆听部编版小学语文五年级上册](http://personal.wpscdn.cn/app/new-www-docer-com/img/loading-img-42.ffcbba5.gif)