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![初中语文人教版七年级下册《卖油翁》教育教学课件-PPT模板1007年－1072年欧阳修【作者】,欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯江西庐陵（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。（1007年8月1日－1072年9月22日）欧阳修【作者简介】,卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。欧阳修【原文】,参考译文康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。,预习先不看注释读一過课文，看看你能读懂多少，把不懂的语句画出来参考注释重读课文，画出文中描写人物行为、动作的词语，体会文言文特有的简洁风格,重点字释义选自《归田录》卷一(中华书局1981年版)。有删节。题目是编者加的。欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。[陈康肃公]即陈尧咨，字嘉漠。谥号康肃，(今属四川)人，北宋官员。公，对男子的尊称。[善射]擅长射箭。[自衿（jin）]自夸。[徐]慢慢地[释担]放下担子。释，放下[但微颔(han)之]，只是対他微微点头(意思是略微表示费许)。但，只。额，点头。[无他〕没有别的[唯手熟尔」只是手法技艺熟练罢了。尔，同”耳”，相当于“罢了[忿(fen)然]气愤的样子。然，表示“......”的样子[遣之]让他走。造，打发。[安]怎么。,思考探究复述课文，尽量做到既贴近原文，又生动形象。文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧箭术的态度?哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼?,积累拓展1.公亦以此【自矜】2.见其发失十中八九，但微【颔】之。3.尔安敢【轻】吾射4.康肅笑而【遣】之解释下列向中加点的词,有人认为，从这个故事可以读出弦外之音:宋朝有重文轻武的风气。但是有人可能会问:高超的箭法真的能等同于往葫芦里油吗?好箭法真的只是“手热”而已吗?再读课文，谈谈你的看法。你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思?弦外之音？积累拓展,教学重点结合事件发展的不同阶段，抓住描写人物的重点词语、句式，感受人物对话的语气分析人物特点，体会小故事中蕴含的大道理、大智慧1.熟悉故事内容，理解文言句意，摩人物的心理和态度教师可以将其与文中关键词的解释相结合，让学生既读懂词句，又理解文章。这些关键词既包括学生容易关注到的实词(如“自矜”“睨”“微”)，也要重视学生容易忽视的庫词(如“亦”“但”“安”)。教师要特别注意指导学生赏析后者，更好地感受文言简洁含蓄的特点。2.揣摩关键语句，感受文言表达的简洁之美。,教学设计1，教师范读，学生自读，全班齐读2.小组交流:对照课下注解，复述课文内容。要求:贴近原文，生动形象。3.小组代表复述课文，教师点评4，讨论:5，熟读课文。(1)卖油与陈光咨之间的一场小冲突是怎么产生和升级的?谁应该承担冲突产生和升级的主要责任?(2)卖油翁化解冲突的智慧体现在什么地方?,从语言描写中体会陈尧咨的心理和个性特点。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”这两句责问，显然与卖油翁的态度有关。卖油翁站在陈尧咨家的园子旁边观看尧咨射箭，虽然什么话都没说，可他不但没有瞪大眼睛表示惊，反而“之”，侧着头斜着眼看，一副见惯不惊的样子;陈尧咨射箭虽然没有百发百中，但已经“十中八九”了，老头儿既没有在一旁欢呼喝彩，也没有为“一二未中”遗憾，而只是“微之”，一副不过如此的态度。卖油翁的态度着实激怒了陈尧咨。“汝亦知射乎?吾射不亦精平?”古人讲究身份尊卑，长幼有序。陈尧咨虽然身份尊贵，但对老者直接称“汝”，还是显得很不客气。如果我们把这两个问句换一种句式，可能表达的意思就是:“你这卖油老头儿根本不懶射箭!你根本看不明白我射箭射得有多好!”不过，陈尧咨毕竟是中过状元的士大夫，对平民老者说话，保持了起码的修养，他没有咄咄通人地斥责，而是用了相对和的句式“亦不亦……”，强调了反问的语气。但是，这仍然透露出了陈尧咨的盛气凌人,体会词语的含义和句式的语气，进一步理解陈尧咨的个性特点。卖油翁淡谈地回答:“无他，但手熟尔。”这激怒了陈尧咨，他已经无法克制，不再“回曰”，而是怒形于色地“忿然目”。这回，陈尧咨没有重复前面的句式，而是使用了语气更为强烈的句式:“尔安敢轻吾射!”“尔”与“汝”意思都是“你”，但“尔”更多了层居高临下的意味。如果说前两句算是质间，后一句简直就是怒斥了。这一句不仅充满了做慢，更显现出他的暴躁,想象对话情景，从神情描写中体会陈尧咨的心理和个性特点。面对陈尧咨的怒火，卖油翁平静地回答:“以我的油知之。”然后不慌不忙地表演了倒油绝活，“置”“覆”“”“沥”，四个动作一气可成，在对方惊叹之际，卖油翁趁势强调我亦无他，惟手熟尔。”卖油以不卑不亢的沉稳，充满智慧的应对，征服了骄横冲天的陈尧咨，一场冲突瞬间烟消云散，最后以“康肃笑而遣之”结束。陈尧咨的“笑”中有会意，有尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表现出陈尧咨通达爽快的一面。,解读一:陈尧咨射于家，而卖油翁“释担而立，睨之久而不去”。卖油翁，就其社会阶层而言，应为小商贩，以卖油维持生计，走街串巷招揽生意应是其本分，何以据下担子停下吆于陈尧咨前“久而不去”?下文内容可以印证，他“久而不去”之目的是有意展演自己的的油之技。不仅如此，他还“之”。“之”不仅仅表现了卖油翁的不在意和自信。，斜眼看，一个卖油的老头儿何以不屑地斜眼看神射手?从下文看，卖油翁身怀的油的高超技艺，“之”为什么不可以理解为他因底气十足而表现出来的不以为意?一个动作、一个神态、一段停留都表现的是老头儿十足的自负。若是谦虚，岂能轻视此时“十中八九”“当世无双”的神射手?由此分析，卖油翁不虚。与陈尧咨的骄相比，卖油到底是不是谦虚的呢?解读人物还必须深入文本，抓住关键词句重锤液打，摩体味作者刻画人物的意图，以期进人人物的灵魂世界,解读二:文章对两者的刻画最精彩之处当属两人对话部分。卖油翁的轻视无疑令陈容十分不快。作者对两人的刻画方法是不同的。对陈尧咨接连用三个反间句凸显其骄横无礼，率直暴，“忿然”之情。于言辞之间。而对于卖油翁的对答则轻描淡写，简单得只有“翁日”二字，至于“翁日”之时，神态如何，心情怎样，作老均未渲染。不谊染其实就是最大的泣染，不动声色之间表现的是老头儿的沉稳老练，从容自若。的油术表演之后，卖油以一句“我亦无他”来教训陈尧“你亦无他”，四两拔千斤，自得之情，不难想见。语气词“尔(耳)”的运用更是举重若轻地表达了老头儿的教训口气:“这里面实在没什么，小子!不过是手熟罢了，老我见得多了!”老头儿分明是用“现场表演宏”在训育射，这又怎能说卖油翁是虚的无?,解读三:作者塑造卖油翁的真正目的是什么?仅仅是以熟练的的油之技来展示熟能生巧的道理?或者以其沉稳从容来对比反村陈光咨的特才做物?非也。卖油在文中更是以一名说教者的身份出现的。首先，作者将这一角色设为“卖油”而非“卖油郎”，就在年龄、阅历上赋于了其丰富的内，这丰富的内有“我过的祈比你走的路还安多”的见多识广，有时间沉淀的老练内敛，史有纯熱的的油之技，这一切，都是老头儿得以说教的资历。这样，他才能在文武双全、射艺高超的陈光咨面前进行从容自若、不动声色的说数。其次，作者在文中風予卖油翁的所有表现皆与其“卖油钱”这一小商的身份毫无关系。所以说作者是借翁之言行，批评陈答一类人的品行，告诉人们:不管你有多大本领，做人都要内敛，要含，要低调，不要张扬自满，中国传绕文化中所提倡和追求的理想人格是“君子”，在道德修养方面，核心的内容有恭敬、礼让、谦虚等。由此看来，卖油翁是作者刻意设计的一个角色，他要以表面上的卷练内敛做一个封建社会漾君子的形象代言人，同时还担负着说教陈尧咨们使之觉醒的任务，这从结尾作者所安排的“康肃笑而置之”也可见一。,无他GREATACHIEVEMENTS唯手熟尔](http://personal.wpscdn.cn/app/new-www-docer-com/img/loading-img-42.ffcbba5.gif)