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  • 小清新中式茶文化企业宣传通用-PPT模板韵从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。,PART01,从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。英山云雾,英山云雾绿是中国的主要类之一，是指采取树的新叶或芽，未经发酵，经杀青、整形、烘干等工艺而制作的饮品。常饮绿能防癌，降脂和减肥，对吸烟者也可减轻其受到的尼古丁伤害。绿是中国的主要类之一，是指采取树的新叶或芽，未经发酵，经杀青、整形、烘干等工艺而制作的饮品。常饮绿能防癌，降脂和减肥，对吸烟者也可减轻其受到的尼古丁伤害。绿是中国的主要类之一，是指采取树的新叶或芽，未经发酵，经杀青、整形、烘干等工艺而制作的饮品。常饮绿能防癌，降脂和减肥，对吸烟者也可减轻其受到的尼古丁伤害。,英山云雾从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,PART02,杭白菊菊花，是一种以菊花为原料制成的花草。菊花经过鲜花采摘、阴干、生晒蒸晒、烘培等工序制作而成。据古籍记载，菊花味甘苦，性耐寒，有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花起源于唐朝，至清朝广泛应用于民众生活中。菊花，是一种以菊花为原料制成的花草。菊花经过鲜花采摘、阴干、生晒蒸晒、烘培等工序制作而成。据古籍记载，菊花味甘苦，性耐寒，有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花起源于唐朝，至清朝广泛应用于民众生活中。,菊之品九百种菊花，是一种以菊花为原料制成的花草。菊花经过鲜花采摘、阴干、生晒蒸晒、烘培等工序制作而成。据古籍记载，菊花味甘苦，性耐寒，有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花起源于唐朝，至清朝广泛应用于民众生活中。菊花，是一种以菊花为原料制成的花草。菊花经过鲜花采摘、阴干、生晒蒸晒、烘培等工序制作而成。据古籍记载，菊花味甘苦，性耐寒，有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花起源于唐朝，至清朝广泛应用于民众生活中。,PART03,黄山毛峰从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,即人生菊花，是一种以菊花为原料制成的花草。菊花经过鲜花采摘、阴干、生晒蒸晒、烘培等工序制作而成。据古籍记载，菊花味甘苦，性耐寒，有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花起源于唐朝，至清朝广泛应用于民众生活中。,强调择水先择“源”：如唐代陆羽《经》中的“其水，用山水上，江水中，井水下”明代陈眉公《试》诗中的“泉从石出情更洌，自峰生味更圆”，都认为，宜水品的优劣，与水源的关系甚为紧切。源品品士如北宋苏东坡《汲江水煎》诗中的“活水还须活火烹，自临钓石汲深情。大瓢贮朋归春瓮，小勺分江入夜铛”。宋代唐庚《斗记》中的“水不问江井，要之贵活”。等等这些，都说明宜水品贵在“活”。活如宋代蔡襄《录》中认为：“水泉不甘，能损味。”明代罗廪《解》中的“梅雨如膏，万物赖以滋养，其味独甘，梅后便不堪饮”，说的是宜水品重在于“甘”。只有水“甘”，才能出“味”。甘宋代大兴斗之风，强调汤以白为贵，这样对水质的要求，更以清净为重，择水重在“山泉之清者”。明代熊明遇说：“养水须置石子于瓮，不惟益水，而白石清泉，会心亦不在远。”这就是说：宜用水需以“清”为上。清,礼还是中国古代婚礼中一种隆重的礼节的。明·许次纾在《疏考本》中说：不移本，植必子生。古人结婚以为识，以为树只能从种子萌芽成株，不能移植，否则就会枯死，因此把看作是一种至性不移的象征。所以，民间男女订婚以为礼，女方接受男方聘礼，叫下或定，有的叫受，并有一家不吃两家的谚语。同时，还把整个婚姻的礼仪总称为三六礼。三，就是订婚时的下，结婚的定，同房时的合。下又有男女酒之称，即定婚时，男家除送如意压帖外，要回送几缸绍兴酒。婚礼时，还要行三道仪式。三道者，第一杯百果，第二杯莲子、枣儿；第三杯方是。吃的方式，接杯之后，双手捧之，深深作揖，然后向嘴唇一触，即由家人收去。第二道亦如此。第三道，作揖后才可饮。这是最尊敬的礼仪。这些繁俗，有婚礼的敬之礼，仍沿用成习。张源《录》“汤辨”条载：“汤有三大辨十五辨。一曰形辨，二曰声辨，三曰气辨。品士品兼,从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,PART04,即人生从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，,从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植叶最早的地方。从现存世界上关于叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植树的传说，可以证明四川蒙顶山是树种植和叶制造的起源地。绿最早起源于巴地（今川北、陕南一带）.据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡）的巴人就已开始在园中人工栽培叶。,谢谢观看THANKS,版权说明：本模板中所使用的小米书法字体仅用于个人非商业行为使用，如需商业请自行购买商用版权
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