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初中语文八年级下册《礼记·大道行也》教育教学课件

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  • 初中语文八年级下册《礼记·大道行也》教育教学课件-PPT模板八年级语文下册礼记,01,新课导入康有为的《大同书》，力主“以新知益旧学”的他，用一个19世纪末先知先觉者全部的想象力描绘了一个中国的“大同梦”。今欲致大同，必去人之私产而后可：凡农工商之业，必归之公(财产公有，按劳分配，人人劳动，人人平等)。去级界平民族，去家界为天民，去种界同人类，破国界合大地(无邦国，无帝王，人人相亲，天下大同)。康有为的大同梦,走近作品本文选自《礼记·礼运》。《礼运》是《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。,02,字词积累选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）jǔmùguānfènwù,朗读课文，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。,整体感知在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子有及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。课文翻译,词句巩固通假字词类活用①选贤与能与，同“举”，推荐。②矜寡孤独矜，同“鳏”，老而无妻。故人不独亲其亲，不独子其子亲：以······为亲；子：以······为子。,03,1.什么是“大道”，什么是“大同”？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,2.本文阐述的大同社会有哪些基本特征？天下为公1.人人都受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业3.货尽其用，人尽其力天下无恶,3.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。,概括大同社会的根本特征详述大同社会的基本特征总结全文，折射现实满足生存需要满足发展需要课堂小结天下为公，选贤与能，讲信修睦满足精神愉悦的需要,谢谢观看八年级语文下册
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  • 页数：16页
  • 时间：2020-01-17
  • 编号：20304742
  • 类型：VIP模板
  • 格式：wpp
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