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  • 仿民国老报纸旧报纸道具大报纸-文档模板一九三一年三月十一日辛未年正月廿三,不準設立,市民張鈞霖近擬發起婚姻介紹所，便利青年摩登男女，曾呈請內政部立案。茲內政部已批斥不準，原文如下：呈悉，我國婚姻素重媒妁。媒之言謀，妁之言酌，合二姓之好，正人倫之始。歷來為媒妁者，率皆親戚故舊，未聞以媒妁為職業，等人道于強償。至于周禮設媒氏之官，所掌皆國家之法令，所司如現今之登記，自有政府籌統一之辦法，決非人民所能私自仿效。且現在男女訂婚，以當事人自行訂定為原則，又豈能執途人而與之謀，使之任介紹之責？且有倡導不良風俗之嫌疑。所請不準，特斥此批。（據《大公報》）,婦人陳陳氏在地方法院告訴伊夫陳毛頭棄妻寵妾，不顧贍養，要求離婚方法。昨日上午，由葛庭長特開第四庭審訊。原告陳陳氏供，年三十三歲，上海人，母家住浦東洋涇，嫁與被告陳毛頭為室，生有三孩，為一子兩女。子年八歲，女年十一歲，幼者三歲。被告每每誓言，要謀害我。問你平日住在何處，答浦東其昌棧陳家宅二五號。平日生活，被告并不顧問。他要弄死我，因為他子前年十二月間娶一小老婆名叫張小妹，系由陳林生為媒，現在陳家宅二十五號房屋，系由陳林生所租。問小妹住在何處，答先則同住共炊，至去年五月，小妹即搬二十九號內居住。自小妹搬出之后，我之贍養即告停止。被告陳毛頭供，年三十二歲，開設皮鞋店，我們夫婦素來好的。她去年十一月二十七回娘家去的。問你娶妾有否，答不是妾，是搭的，名張小妹，當進門時，小妹曾向他磕過三個頭。她要離婚，我是不愿的，況她已生三孩。問官復問原告，現在分住如何，每月命被告貼你幾個錢，好否。答我只要有飯食，如若分居，須令被告每月貼我洋四十元，方夠開支。（據《民國日報》）,乘龍佳婿白發蒼蒼,深縣人劉觀水，年五十一歲，現住英租界小營門，開設古玩鋪。妻劉孟氏，年四十九歲，過門以來，迄未生育，夫妻雖無凍餒之虞，但終日以乏銅為憂。后經友人介紹于去年十一月十六日以財禮洋二百三十元娶得同鄉趙光殿之十七歲養女作妾，但當時曾經正式婚姻儀式，雙方交換龍鳳貼，并以花轎娶歸伊家。過門甫及三日，該女以乃夫白發蒼蒼，與之同居，實相懸殊，當即提起離婚訴訟。昨日地方法院開庭推事首訊劉觀水，謂汝娶劉趙氏，究系作妾抑系正式夫婦。答：民尚有妻室，實因求嗣，故納趙氏為妾。問：既然納妾，何又經過正式婚姻儀式。答：此層無其他用意，實為女家所要求，蓋借此可遮飾女家名譽等語。復據劉孟氏供稱前情，當由原告代理人答辯。謂被告當提婚之時，系聲明正式擇配，并偽稱年方三十，原告未加考察致受蒙混。及至過門后，真相畢露，故而請求離異，請貴庭依法裁判等語。后由檢察官略予辯駁，推事當謂本案辯論終結，本月十一日宣判，遂即退庭云。難怪新娘要提出離婚訴訟，為兒子問題的婚姻無奇不有。（據《大公報》）,棄妻寵妾婦人訴離婚,昨天是關云長的誕日。在前清時代的北平，逢到這一天，凡是在京的武職官兒，全要到前門甕洞關帝廟和地安門白碼關帝廟舉行盛大的祭禮。到了現在，時勢的變遷，一般武職官雖不再去作迷信的祭祀，可是一般婦孺以及篤于迷信的人士，依然必到前門關帝廟內去致祭。因此北平前門甕洞的關帝廟，每逢廢歷六月二十四，自朝至幕，燒香的人陸續不絕。關帝廟的老道在這一天工夫，可收人香資五六百元之巨。今年的關帝圣誕日，更是熱鬧無比：前門關帝廟內，除去例年的老主顧紅男綠女之外，更有一般軍官的眷屬，老態龍鐘的太夫人和花枝招展的少奶奶，率領著雄糾糾馬棄，向關帝廟去燒香禮拜；前門大街的汽車，往來如梭，大半是慶賀關帝圣誕的人：廟中的老道，除去售賣香燭之類外，并兼售紙元寶、紙錢等物。燒香的人紛紛購辦此項冥品焚化，香煙繚繞，鐘聲嚙。有某局長許下重修旗桿的宏愿，因此樂得老道笑逐顏開，一對旗桿修理費要在一千元上下，老道得此大施主，連連稽首，大念“無量壽佛”不已，此外，八埠名妓以及摩登舞女前去燒香祈福的，更是眾多：關帝廟前香車寶馬，熱鬧異常云。（據《大公報》）,關云長威風猶昔,洛陽民智頑固，風氣閉塞，其顯而易見者厥為男子之髪辮及女子之裹足。而尤以女子纏足之風，迄未稍衰，不論老幼，莫不金蓮三寸自以為美。以故大街小巷，蹣圓其步者極多。間有少數天腳，均是外來客民，就地婦女，直如鳳毛麟角。即女師學生，亦大半為是項陋習，最近始解放，于衛生上觀瞻上均大有妨礙。當局有鑒于斯，除積極宣傳解放女子纏足外，連日派警四出，握利剪，環立熱鬧場所，逢瓣就剪，一般被剪者，每于不知不覺中，忽將腦后豚尾付之并去。心雖大有不舍，然亦無可如何，亦只好抱頭鼠竄而回矣。（據《大公報》）,洛陽女兒剪髪放足,常州一名武進，在京滬路中心密邇首都。近來忽然發生一種轟動社會的新聞，當五月三日這天，全常州人幾乎都被哄動，大家去看菩薩娶親的怪劇。這件奇聞，出在一個竹林庵里，主持者本來是幾個女尼。菩薩之所以娶親，據說是因為上海有一位小姐，在去年生了重病，醫藥無效，后來在竹林庵里求了簽，開出幾味藥名，吃了以后，居然日見起色。為還愿起見，不知怎么樣會這樣體貼入微，想到那位菩薩沒有奶奶。便在常州定雕了一尊菩薩奶奶的本身，擇定了吉日，替它們圓起房來：至于這位著薩奶奶的衣服，也學著近來新式結婚一樣的，披起兜紗，還有新房里的一切木器以及床帳被褥、盥漱用具，無不齊備。這筆費用，完全由那位上海小姐家里置備，一共值一千多塊錢。平時專講燒香念佛以及打坐的善男信女，都趕去慶賀這個神婚典禮，而且還有人把別的廟里的菩薩搬來，算是吃喜酒。因為要見面，這一對新婚的菩薩，也居然還禮，做得活龍活現，尤其是菩薩奶奶陪嫁的妝中，單是綢被就有十條之多。據說后來因為竹林庵地處荒僻，深恐有那些壞人來劫所值錢的東西，于是由那位主持的尼姑做主，把所有的衣服被褥，多半寄在城里施主家中，借免不測。（據《大公報》）,儀式妝奁摩登化別的菩薩也齊來賀喜,菩薩結婚轟動全縣,當心外國大騙子,邇來滬地有一種無聊外人，勾結狡猾之徒，專事誘騙，墮其術而喪資者不知凡幾。其誘騙之技則極有奧妙，宛如魔術中之變幻行為，緣若輩以能制造同樣之鈔票鳴于時，且謂經彼手制之鈔票無論誰皆無從察出破綻斷為腐鼎。制造之法，能使一張變為兩張，系用翻印之術。若有人請其獻技，彼乃取白紙一張，將真鈔票一張涂以某種藥水于票之兩面，而置此票于白紙中疊之，一剎那間即將白紙揭開，則內夾鈔票兩張，不但顏色花紋相同，即鈔票上之數目字號亦一式無二。見者因若輩具此絕技，當不憂貧，皆求其制；彼遂聲言茍欲制者，須制百元一張之票，最少當制千張萬張，如制一千張，應將五百張真票交彼，以便翻印。一般財迷大家因目觀其手術不疑為偽，遂以真鈔票給之，彼乃得款逃逸，不勞而獲。稍避時日，又復重施故技。其實彼當試驗時，已預將鈔票一張剖分為二，粘于此白紙上，另出完整之鈔票一張，加以種種做作夾置此白紙中疊之，即用一種幻術手腕，潛將真鈔票取出，然后將白紙揭開遂見白紙上貼有鈔票兩張矣。此種騙術受者過后雖知，但惟自咎而不便聲張，致若輩更形膽大，欺騙無度，茲為總巡捕房政治部西探長堯克華探長潘連璧等偵知，一再密訪若輩蹤跡，始于前日午后四時緝獲波蘭人益殺克奇而盤德國人哈利白及廣西人顧冠珍（即柯冠珍）等三名，昨晨解送臨時法院，由盧文瀾推事質訊一過，諭均收押，候再訊核。現捕房雖將此奇特之誘騙案破獲，然亟欲明了其內容，甚愿受騙諸人出首告發，俾得按律嚴懲，以除社會之蠹云。（據《民國日報》）,廣告刊例每短行每日刊費八十元經濟廣告每則每天刊費三百元（限五十字內）報名下每日刊費三千元指定地位刊費加倍計算訂報價目本埠報費每月每份九百元，外埠報費每月每份九百三十元郵費在內,今日一大張三十元,第二八七八號,星期三第一版
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